之前介紹過《鋼之鍊金術師》、《百姓貴族》等漫畫的作者「荒川弘」之後便開始思考,荒川老師對於人生的哲理有些相當獨到的見解,那些概念是值得大家去欣賞、思考、甚至是追尋的。今天WUZO Studio將從荒川老師的成名作品《鋼之鍊金術師》當中,煉金術所奉行的原則「等價交換」作為出發點,去剖析並探討荒川老師所創作的作品中那些發人深省的概念。 


 

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「人不付出犧牲,便得不到任何回報;如果要得到什麼,就必須付出同等代價。這就是鍊金術的基本原則──等價交換。當時我們深信這就是世界的真理。」--阿爾馮斯‧艾力克

 

鍊金術(此指作品《鋼鍊》中的鍊金術)

理解物質內在的法則(流動)、分解、再構築(創造)進行鍊成。但不能無中生有,仍依循以下法則:
  • 質量不滅法則:原材料與鍊成物質量相同不變,不會增加也不會減少。
  • 自然道理法則:只能鍊成相同性質的東西。例如原材料具有水的性質,其鍊成物也應具水之屬性,不能將水鍊成石頭。
總之,基本法則就是「等價交換」,為獲得某種東西,必須付出同等的代價;如力有未逮導致鍊成失敗則會發生反彈,以施術者的身體補足,也就是所謂的「通行費」。

 

 

有得必有失,身處在資本主義的社會裡面,我們都曉得想要獲取金錢、地位或權力,是該付出相應代價的。而怎樣才算是「等價」呢?又究竟是由誰來決定。在作品中艾德為了弟弟阿爾的靈魂失去了他的右手,但他在跟真理之門交易的時候並不知道,跟阿爾的靈魂等價的東西到底是什麼。因此,「等價」對象的判斷與決定,是由提供被要求交換的真理之門所認定的物品,當時真理之門認定,阿爾的靈魂與艾德的右手等價,才讓這等價交換機制發生。

 

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我們可以從作品《鋼鍊》中開端的這個部份瞭解到,奉行「等價交換」原則時,「等價」並不是由提出要交換的人來決定的,而是由提供交換物品的人來決定的。假設我有個物品,你想要取得,你必須要拿到一個我認為與這個物品等價的東西來交換,而非你認為等價的物品,這樣的邏輯是相當合理的。所以在「等價交換」的機制下,有需求的人,永遠得受制於提供交換物品的人。

 

或許在作品《鋼鍊》裡頭並沒有把這個原則實行個徹底,因為在故事中加入了「賢者之石」這個鍊金術要素,並強調可以無視「等價交換」原則,破除了諸多限制要素,讓鍊金術士能夠不犧牲自己任何的等價物品,而直接拿賢者之石裡的靈魂能量,「無價」交換他所需要的物品。


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「得到賢者之石的人,就能從等價交換原則中獲得解放,不需要再為了得到什麼東西而付出代價,我們追尋並最終得到了它。」--愛德華‧艾力克

 

相應來講,鍊金術士自身是沒有任何損失,包括了自己的靈魂、身體與生命,乃至於鍊成前準備的材料。但換個角度來看,「賢者之石」確實地在鍊成中消耗了內藏的靈魂能量,它並不是一個恆久的永動機,充其量只是能套用到任何公式當中的萬靈藥。提供交換物品者確實地收到了作為等價的靈魂能量,而有需求的一方則在獲得的同時消耗了「賢者之石」。在作品《鋼鍊》中無論添加了什麼誇張的要素,仔細看終究還是離不開「等價交換」的原則。

 

接著,我們來用經濟學的概念來探討現實中可能存在的「等價交換」概念。

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留言列表 (3)

發表留言
  • 人生就是禁不起失去,更難以彌補
  • 這麼好的文章竟然沒人回
    太哀傷了= =
    其實鋼鍊裡面的等價交換
    其實非常哀傷
    因為現實中,本來就很多東西捨去不得、也難以承受失去
    不管是健康還家人、愛情、升遷的機會
    少一項都會使人生大感挫折
    即便你捨棄一項去換取另一項
    新的缺陷又會出現
    無疑是在挖東牆補西牆
    沒有什麼可以取代母親
    也沒甚麼可以取代生命
    即便母親回來
    發現自己的兒子犧牲自己換取自己復活
    她也肯定難過到想死又不敢死

    唯一面對失去的辦法
    就只有接受他
    不讓自己有第二次後悔
  • DanBabylon7000
  • 等價交換原則 : 人不作出犧牲就得不到任何收獲;要得要某種東西,就必須付出與之同等的代價。


    「人不付出犧牲,便得不到任何回報;
     如果要得到什麼,就必須付出同等代價。
     這就是鍊金術的基本原則——等價交換。
     當時 我們深信這就是世界的真理。」
             ——阿爾馮斯.艾力克


    http://wuzo2011.pixnet.net/blog/post/87047218-%E3%80%8A%E6%A6%82%E5%BF%B5%E4%BB%8B%E7%B4%B9%E3%80%8B%E7%AD%89%E5%83%B9%E4%BA%A4%E6%8F%9B

    鋼鍊有提到
    經濟學也有
    事實上這就是真理
    違反,就付出替代方案的代價。


    文中提到不存在實質上的等價交換
    如果以宏大的觀點來看
    心靈上的滿足是否也是一種付出與取得
    那麼,還能說不存在等價交換嗎?


    別忘了文頭一開始即提過
    等價交換,不是以「取得的」那一方去決定價值
    而是以「付出的」那一方去決定價值
    同一題中
    因為麵包十元是付出的賣方定的價錢
    因為十元麵包是付出的買方願的價錢

    假設賣方定價1元
    買方一樣會付出1元去買
    而不會出十元入手麵包
    同樣的
    假設賣方定價100元
    買方會因為沒有100元而去入手
    因為無法達成等價 便沒有交換
    理所當然
    如果賣方定價100元
    買方有100元且願意入手
    這不也表示了等價交換的成立?
    這都是建立在「要得要某種東西」的那方是買家的情況下
    反之亦然。

    在阿爾馮斯‧艾力克近結局時提到的那段話語中,
    其實也早已印證了等價交換是真理的事實,
    真理在世界中不會只有一個,不會是唯一。
    而等價交換,不過是在描述世界的其中一項真理。
    唯一不變的事情,只有變。
  • 牧羊人
  • 好文章不推對不起自己