之前介紹過《鋼之鍊金術師》、《百姓貴族》等漫畫的作者「荒川弘」之後便開始思考,荒川老師對於人生的哲理有些相當獨到的見解,那些概念是值得大家去欣賞、思考、甚至是追尋的。今天WUZO Studio將從荒川老師的成名作品《鋼之鍊金術師》當中,煉金術所奉行的原則「等價交換」作為出發點,去剖析並探討荒川老師所創作的作品中那些發人深省的概念。 


 

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「人不付出犧牲,便得不到任何回報;如果要得到什麼,就必須付出同等代價。這就是鍊金術的基本原則──等價交換。當時我們深信這就是世界的真理。」--阿爾馮斯‧艾力克

 

鍊金術(此指作品《鋼鍊》中的鍊金術)

理解物質內在的法則(流動)、分解、再構築(創造)進行鍊成。但不能無中生有,仍依循以下法則:
  • 質量不滅法則:原材料與鍊成物質量相同不變,不會增加也不會減少。
  • 自然道理法則:只能鍊成相同性質的東西。例如原材料具有水的性質,其鍊成物也應具水之屬性,不能將水鍊成石頭。
總之,基本法則就是「等價交換」,為獲得某種東西,必須付出同等的代價;如力有未逮導致鍊成失敗則會發生反彈,以施術者的身體補足,也就是所謂的「通行費」。

 

 

有得必有失,身處在資本主義的社會裡面,我們都曉得想要獲取金錢、地位或權力,是該付出相應代價的。而怎樣才算是「等價」呢?又究竟是由誰來決定。在作品中艾德為了弟弟阿爾的靈魂失去了他的右手,但他在跟真理之門交易的時候並不知道,跟阿爾的靈魂等價的東西到底是什麼。因此,「等價」對象的判斷與決定,是由提供被要求交換的真理之門所認定的物品,當時真理之門認定,阿爾的靈魂與艾德的右手等價,才讓這等價交換機制發生。

 

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我們可以從作品《鋼鍊》中開端的這個部份瞭解到,奉行「等價交換」原則時,「等價」並不是由提出要交換的人來決定的,而是由提供交換物品的人來決定的。假設我有個物品,你想要取得,你必須要拿到一個我認為與這個物品等價的東西來交換,而非你認為等價的物品,這樣的邏輯是相當合理的。所以在「等價交換」的機制下,有需求的人,永遠得受制於提供交換物品的人。

 

或許在作品《鋼鍊》裡頭並沒有把這個原則實行個徹底,因為在故事中加入了「賢者之石」這個鍊金術要素,並強調可以無視「等價交換」原則,破除了諸多限制要素,讓鍊金術士能夠不犧牲自己任何的等價物品,而直接拿賢者之石裡的靈魂能量,「無價」交換他所需要的物品。


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「得到賢者之石的人,就能從等價交換原則中獲得解放,不需要再為了得到什麼東西而付出代價,我們追尋並最終得到了它。」--愛德華‧艾力克

 

相應來講,鍊金術士自身是沒有任何損失,包括了自己的靈魂、身體與生命,乃至於鍊成前準備的材料。但換個角度來看,「賢者之石」確實地在鍊成中消耗了內藏的靈魂能量,它並不是一個恆久的永動機,充其量只是能套用到任何公式當中的萬靈藥。提供交換物品者確實地收到了作為等價的靈魂能量,而有需求的一方則在獲得的同時消耗了「賢者之石」。在作品《鋼鍊》中無論添加了什麼誇張的要素,仔細看終究還是離不開「等價交換」的原則。

 

接著,我們來用經濟學的概念來探討現實中可能存在的「等價交換」概念。

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